11 月早早就報名好 2/12-13 的 KKday 兩天一夜司馬庫斯團,一人台幣 7,899 元,
這團有 5 台 9 人座,約 37 為遊客,有攜家帶眷,帶著小孩、爸媽的,也有夫妻的,
司馬庫斯櫻花季是 2 月中到 3 月初,2/12 櫻花約開 7 成,天氣非常好、花況很不錯
行程
Day1 8:00 新竹高鐵站 → 11:00 司馬庫斯神木步道 5.3 km → 13:45 抵達神木折返 → 16:00 離開司馬庫斯神木步道 → 15:30 日日春民宿 Check-in
Day2 8:00 鎮西堡教堂 → 9:00 泰雅族武士&紋面圖畫牆 → 10:00 新光部落森林小學新光國小 → 11:30 秀巒軍艦吊橋 → 12:30 午餐峰巒站 → 15:50 內灣老街
住宿
KKday 這團行程,以安排日日春民宿、希莉克民宿為主,這兩間民宿都很適合看日出,
這次住在日日春民宿二樓 310 房,房間有陽台,陽台看出去就是日出方向,非常幸運
除了可以看日出外,民宿另個優點是一樓有柑仔店,從早上 6 點開到晚上 10 點,
雜貨點有賣熱飲 (咖啡、奶茶、可可等)、泡麵、零食,隔壁也有炸雞店、炭烤店,
日日春民宿算是這區買宵夜、補給用品最方便的區域囉。
山上民宿都沒有暖氣、電熱毯,好在日日春洗澡水夠熱,有飲水機熱水、吹風機,棉被夠暖,床也很舒適,不過日日春民宿因為是使用大容量電熱水器,一位洗完,下一位需要間隔30分鐘,才會有夠熱的熱水。山上物資缺乏,民宿響應環保,僅提供沐浴乳、洗髮精、毛巾、拖鞋,牙刷、牙膏則需自備囉
交通
KKday 這團是新竹高鐵站出口 4 集合,由愛琳娜熊麻吉車隊接團,共 5 台 9 人座,
山區路況各車隊都是用對講機聯繫,每兩公里報路,不論遇到任何車和人都會報,
山上報路車子會說烏龜、路人會說頑皮豹、機車會說風火輪,是當地獨有的風情,
能體驗真人實況轉播路況,代替警廣廣播,也是一個有趣的體驗。
山區部分是水泥路,很顛頗,也有沒中線的小路,沿路沒有廣角鏡,會車不易,
由於電力缺乏,也沒有任何路燈,偶爾手機訊號不好,只剩 3G,
附近加油站只有山下的那家,上山如果沒油了,只能找沙拉油撐下山。
聽過朋友騎車下山去加油站幫忙朋友買汽油的,也聽過自駕上山全車小孩吐得亂七八糟的,
由於路況滿挑戰,且山上低溫有機會結霜下雪,建議對山區路況不熟的,可以跟團前往囉~
穿著
由於這兩天天氣超好,白天晴空萬里、艷陽高照,白天約 8-17 度,晚上到清晨在民宿約只有 5-6 度,建議穿著羽絨外套、毛衣、發熱衣、發熱褲、登山鞋 (或好走的鞋前往),也可以帶著暖暖包、保溫瓶。
司馬庫斯神木步道
7 號神木步道,單趟 5.3 km,但趟約 2.5-3 小時,沿路有棧道、石子路、樹根路等,
對運動量少的上班族來說,中間只小休息,4 小時可以完成,但走完腳真的會很痠,
建議穿著登山鞋或好穿的運動鞋前往,同團的弟弟因為是平板族,就聽說半路抽筋。
如果想去司馬庫斯牌坊拍櫻花,步道回程最後有個叉路,往右是回登山口 (停車場),
往左則約 1 公里,則是再往前走到司馬庫斯牌坊的路。
穿平底靴走不動了,我們是往右回,去停車場服務區買了零食、咖啡稍作休息。
▲ 23 號 Ya ya 神木是巨木群最年長的巨木,有 2,500 年的樹齡,領隊說還在長得叫巨木,已經死的才叫神木
鎮西堡教堂
泰雅族信奉最原始的長老教會,教堂有百年歷史,當初族人花費 20-30 年搬石頭建造,
教堂正上方的火焰樹正是長老教會的代表符號,
牆面右邊刻劃的是泰雅族靈鳥希利克,傳說族人靠有沒有靈鳥叫聲判斷森林是否安全,
牆面左邊則是偷懶不耕種的泰雅族男孩,因為偷懶不勞動工作而最後變成一隻猴子。
新光國小
宇老觀景台 (峰巒棧)
秀巒軍艦吊橋
▲ 右方河岸的石頭在晚上形狀看起來像軍艦,而命名為秀巒軍艦吊橋
泰雅族的小故事
1. 山上信仰最早成立的基督長老教會,由於缺乏電力,本來叫做「黑暗部落」,牧師因司馬庫斯山河秀麗,另命名為「上帝的部落」
2. 司馬庫斯住民為泰雅族,以紋面聞名,成年禮女生需會織布,通過紋面考驗 (不少族人因感染而逝世),男生需出草 (割下日本人頭盧)、打獵到獵物才算成年
3. 原住民因名字沒有姓氏,以耳洞大小 (男女生都穿耳洞)、耳環形式、紋面作為死後上天堂走彩虹橋的辨認方式,最後一位紋面女性約108年離開人世
4. 司馬庫斯是依牧師建議,去以色列取經,泰雅族人決定以共同經營模式共生,有加入的族人聽說可以月領3萬,年終30萬,山上每個月花不到一千,年可存約60萬,且結婚有津貼50萬,小孩養育都靠司馬庫斯基金,司馬庫斯共同基金高達6-7億,也太驚人
5. 泰雅族發源於南投仁愛鄉,幾十年前由部落人口變多,食物不足,部落的斯馬庫斯將軍帶領幾個家族沿中央山脈向背遷徙擴展。目前台灣泰雅族人口約 10 萬,是第二大原住民族群,僅次於第一大阿美族的 22 萬人口。
6. 泰雅族自稱「達悟族」,因當時日本人覺得泰雅族人身手矯健,能在山林瞬間移動如輪胎般快速,日文的輪胎發音為「泰雅」,而後政府以泰雅族登記,但其實不是原住民移動快速,而是因為泰雅族人紋面都長很像,日本人才會以為是同一個人移動很快。